投稿郵箱:[email protected]

您所在的位置:主頁>> 第13屆全國攝影理論研討會>> 研討會花絮>> 圖集

展覽|努比亞手機第三屆全國青年攝影大展

來源:中國攝影家協會網   責編:張雙雙   2018-08-18

劉磊——《潘莊村》——作品闡釋: 我的老家潘莊村,是山東的一座普通村落。在鄉村城鎮化的今天,潘莊村正在悄悄發生變化。很多村民走進城市,潘莊村出現“空心”現象。同時,也有一些村民堅守和回歸。 這就是潘莊村當前的發展狀態。本組作品創作于2006年6月至今。

劉書彤——《我的抗戰記憶》——曾廣友,曾參加了抗日戰爭、濟南解放戰爭、淮海戰役等戰斗。——作品闡述:通過對“抗戰老兵肖像”、“回憶文字”、“物件兒”等元素的重構,用鏡頭聚焦民族英雄,致敬老兵,銘記歷史!

駱江濤——《西域的色彩》——作品闡釋: 拍攝于新疆烏魯木齊,一些小日常,透露著濃厚的西域文化。

沈愷——《對鏡》——作品闡述: 一個偶然的機會,我按照慣例去日常理發的發型屋修剪頭發,在等待發型師的間歇,拍下了這張照片。

郁大波——《佛國影像》——作品闡釋: 緬甸是著名的“佛教之國”,佛教傳入緬甸已有2500多年歷史。緬甸獨立后,政府將佛教定為國教。信佛的緬甸人普遍心地善良,慈悲為懷,樂善好施,尊老愛幼,謙恭有禮。

張宏川——《卷曲的樹葉》——作品闡釋: 亞當和夏娃最早用來裹體的樹葉和藤蔓,就是衣服的雛形。葉子因為日曬雨淋彎曲成形態各異的樣子,讓我想起時裝秀。作品表達了我熱愛自然、體悟自然、向往自然的美好心情。

張亮——《春光照相館 照相、照片、家與村》——作品闡釋: 我的父親是一位上世紀80年代自學攝影、自營照相館的鄉村攝影師。30多年來,父親的春光照相館從興盛走向衰落,一張張發黃的照片記錄了故鄉將臺河和我們一家的過往。我在追尋過往的同時,也記錄下故鄉的親人、村舍、山川、河流,與父親的老照片共同連成小村歷史相簿中的一個頁碼。

薄高鵬——《板城》——晚上八點鐘工人開始下班,燒烤排檔的老板正在為客人烤制羊肉。——作品闡釋: 每個偏遠地區大型工程背后,都跟著這樣一個群體——“板城商隊”。他們在工地周圍搭建起一座座板房,開設有超市、服裝店、理發店、網吧以及各種風味的飯店,靠服務于參與項目建設的工人為生。本組作品2016年6月拍攝于新疆奇臺。

陳茂輝——《塵世——歸塵》——作品闡釋: 死去的動物被制成標本,擺成活著時候遷徙的狀態,這是一種奇異的存在,它們似乎介于生與死之間,如同肉體與靈魂的交匯點,成為被人類強加賦予某種永恒存在意識的載體。2016—2017年,拍攝于博物館。

丁洲——《造夢師》——作品闡釋: 夢境是現實的后花園,我時常會做一些光怪陸離的夢。本組作品通過布景拍攝模型加上后期合成,帶領你們走進我的夢。

黃大將——《詩和遠方》——作品闡釋: 每個城市里,都有這樣一些群體,收入低,沒有政府補貼,但是他們依然對生活充滿希望。他們的詩和遠方,又在哪里?

黃亮——《光影澳網》——作品闡釋: 位于墨爾本的羅德拉沃爾球場——澳大利亞網球公開賽的中心球場,是一個創造奇跡和歷史的地方。2013年1月,作為本次澳網來自中國大陸平面媒體唯一的攝影記者,我用鏡頭捕捉了一些別樣身姿。

金余仁——《向著快樂出發》——作品闡釋: 幼兒園的孩子們畢業了。為了給孩子們一個美好的回憶,邀請攝影師拍畢業照做相冊留念。我在樓上安排好位置,用手機拍下這一幕。

李春——《三口之家》——作品闡釋: 2017年2月16日,山西省長治市潞城市新華路。

劉丹——《Burning man的黑白世界》——作品闡釋: 2017年8月底,我進入美國內華達州黑石沙漠的腹地,拍攝一年一度的火人節。這是一個民間自發組織的,以美國本土文化為主,包含和融合其他多種文化形式的盛會。我用近十天時間深入探索這個過程,記錄這個沙漠中的臨時城市從建造到極速消亡的過程,幾萬參與者的生活狀態,以及由此表現出的團結、分享的精神和對自由的本能追求。

鄭昉璨——《停電的書攤》——作品闡釋: 某日晚飯后散步于紅牌樓,路過一家書攤,剛好停電。媽媽拿出手機打光,繼續給兒子讀書上的內容,叫人很感動。

查看大圖

劉磊——《潘莊村》——作品闡釋: 我的老家潘莊村,是山東的一座普通村落。在鄉村城鎮化的今天,潘莊村正在悄悄發生變化。很多村民走進城市,潘莊村出現“空心”現象。同時,也有一些村民堅守和回歸。 這就是潘莊村當前的發展狀態。本組作品創作于2006年6月至今。

劉書彤——《我的抗戰記憶》——曾廣友,曾參加了抗日戰爭、濟南解放戰爭、淮海戰役等戰斗。——作品闡述:通過對“抗戰老兵肖像”、“回憶文字”、“物件兒”等元素的重構,用鏡頭聚焦民族英雄,致敬老兵,銘記歷史!

駱江濤——《西域的色彩》——作品闡釋: 拍攝于新疆烏魯木齊,一些小日常,透露著濃厚的西域文化。

沈愷——《對鏡》——作品闡述: 一個偶然的機會,我按照慣例去日常理發的發型屋修剪頭發,在等待發型師的間歇,拍下了這張照片。

郁大波——《佛國影像》——作品闡釋: 緬甸是著名的“佛教之國”,佛教傳入緬甸已有2500多年歷史。緬甸獨立后,政府將佛教定為國教。信佛的緬甸人普遍心地善良,慈悲為懷,樂善好施,尊老愛幼,謙恭有禮。

張宏川——《卷曲的樹葉》——作品闡釋: 亞當和夏娃最早用來裹體的樹葉和藤蔓,就是衣服的雛形。葉子因為日曬雨淋彎曲成形態各異的樣子,讓我想起時裝秀。作品表達了我熱愛自然、體悟自然、向往自然的美好心情。

張亮——《春光照相館 照相、照片、家與村》——作品闡釋: 我的父親是一位上世紀80年代自學攝影、自營照相館的鄉村攝影師。30多年來,父親的春光照相館從興盛走向衰落,一張張發黃的照片記錄了故鄉將臺河和我們一家的過往。我在追尋過往的同時,也記錄下故鄉的親人、村舍、山川、河流,與父親的老照片共同連成小村歷史相簿中的一個頁碼。

薄高鵬——《板城》——晚上八點鐘工人開始下班,燒烤排檔的老板正在為客人烤制羊肉。——作品闡釋: 每個偏遠地區大型工程背后,都跟著這樣一個群體——“板城商隊”。他們在工地周圍搭建起一座座板房,開設有超市、服裝店、理發店、網吧以及各種風味的飯店,靠服務于參與項目建設的工人為生。本組作品2016年6月拍攝于新疆奇臺。

陳茂輝——《塵世——歸塵》——作品闡釋: 死去的動物被制成標本,擺成活著時候遷徙的狀態,這是一種奇異的存在,它們似乎介于生與死之間,如同肉體與靈魂的交匯點,成為被人類強加賦予某種永恒存在意識的載體。2016—2017年,拍攝于博物館。

丁洲——《造夢師》——作品闡釋: 夢境是現實的后花園,我時常會做一些光怪陸離的夢。本組作品通過布景拍攝模型加上后期合成,帶領你們走進我的夢。

黃大將——《詩和遠方》——作品闡釋: 每個城市里,都有這樣一些群體,收入低,沒有政府補貼,但是他們依然對生活充滿希望。他們的詩和遠方,又在哪里?

黃亮——《光影澳網》——作品闡釋: 位于墨爾本的羅德拉沃爾球場——澳大利亞網球公開賽的中心球場,是一個創造奇跡和歷史的地方。2013年1月,作為本次澳網來自中國大陸平面媒體唯一的攝影記者,我用鏡頭捕捉了一些別樣身姿。

金余仁——《向著快樂出發》——作品闡釋: 幼兒園的孩子們畢業了。為了給孩子們一個美好的回憶,邀請攝影師拍畢業照做相冊留念。我在樓上安排好位置,用手機拍下這一幕。

李春——《三口之家》——作品闡釋: 2017年2月16日,山西省長治市潞城市新華路。

劉丹——《Burning man的黑白世界》——作品闡釋: 2017年8月底,我進入美國內華達州黑石沙漠的腹地,拍攝一年一度的火人節。這是一個民間自發組織的,以美國本土文化為主,包含和融合其他多種文化形式的盛會。我用近十天時間深入探索這個過程,記錄這個沙漠中的臨時城市從建造到極速消亡的過程,幾萬參與者的生活狀態,以及由此表現出的團結、分享的精神和對自由的本能追求。

鄭昉璨——《停電的書攤》——作品闡釋: 某日晚飯后散步于紅牌樓,路過一家書攤,剛好停電。媽媽拿出手機打光,繼續給兒子讀書上的內容,叫人很感動。

“努比亞手機”第三屆全國青年攝影大展致力于發掘、培養、推介我國熱愛攝影、致力創新的青年攝影人,給青年攝影人以成長成才的平臺,為中國攝影事業的發展提供富有活力、能力的人才隊伍。

大展由中國攝影家協會主辦,努比亞手機獨家贊助,北京攝影函授學院 中國攝影家協會攝影教育委員會 努比亞公益基金會承辦。


相關圖集

网络捕鱼换人民币 台州永昌期货股票配资 大圣捕鱼最新版下载 湖南快乐十分走势图电视图横屏 双色球基本走势图2014 途游三张牌 彩票55首页 dn祝福f强化卷强化什么赚钱 福彩黑龙江p62开奖号 四川金7乐走势图012路 斗地主单机版不用流量 四川时时彩官网下载 梦幻打图和拉镖哪个赚钱 今天25选5开奖视频 星空棋牌台州游戏大厅 合买跟单能中吗 p3试机号近10期